从经典港片《古惑仔系列》到台湾片《艋舺》、《角头》等电影，似乎能够借这些著作一窥黑社会之间的权力斗争与生活方法，但所谓的黑社会安排真的好像大屏幕上描绘的这样吗？

  在一窥台湾黑社会安排之前，咱们得先了解到并不是一切的台湾帮派的分类都是相同类型。

  谈及如今台湾社会最广为人知的帮派，大约非、、天道盟莫属了，而这些常常呈现于新闻报导的“帮派”又能够统称为台湾的“安排型”帮派。

  所谓的“安排型”帮派，特征在于其订有各自共同的“入帮典礼”，能借由入帮典礼招引新的帮众，也因如此使吸收帮众的管道随时坚持活络；别的，安排型帮派也多订有共同的“帮规”让帮众遵照，内部人员分工也区分出办理阶级，例如“帮主”、“法律”等，或因应安排扩张而下设有“堂口”。

  由上述的比如咱们能够了解到安排型帮派的行事风格，自身就带有像是一般企业般完好的行政准则与升官方法，除此之外像是征才管道也都较为齐备。

  除了学习一般企业之外，关于一个“企业”来说最重要的办理人才，在安排型帮派里也都不成问题。回忆这些安排型帮派前期的帮主与干部，都不难发现他们之中不乏有着顶尖大学的工程学、办理学、前史学等学位的人才，借此咱们能够了解到“帮派分子”其实并不像传统幻想的是由“不读书、游手好闲之人”所组成的。

  如此看来，咱们也能够藉安排型帮派的开展轨道去预见，何故现代的帮派多开端走向企业化，乃至是上市了。

  电影《艋舺》中，“庙口”与“后壁厝”之间的抵触令人形象深入，由赵又廷扮演的蚊子因被伙伴们玩弄，上圈套到了“后壁厝”的地盘上，更打着“庙口”的名义点餐，接着蚊子被成群的后壁厝兄弟们抄着兵器沿路追赶着。

  “庙口”与“后壁厝”的帮派类型就与安排型帮派有所不同，这种类型的帮派更注重于特定地域的开展与凝集，一般称号他们为“角头型”帮派，又或是直接简称为“角头”。

  角头往往会挑选昌盛区域作为固定地盘，例如交通快捷的火车站周边、贸易往来频频的海港、人潮很多的戏院，乃至是香火鼎盛的古刹等。此外，角头型帮派并不常活跃的向外拓宽地盘，角头之间关于地盘的归属也都恰当清晰，这也是为什么电影中当“庙口”的人物呈现在“后壁厝”地盘内后，会引起这么大骚乱的原因。

  角头型帮派与安排型帮派有着天壤之别的运营形式，“角头”通常是指该安排成员以特定经济兴旺区块作为地盘，而安排型帮派则不断建立分堂、分会拓宽地图。由于角头对地盘稠密的链接，故帮派称号多会与他们占有的地盘有直接的相关，例如：万华区域的芳明馆、桃园区域的大树林帮。

  帮派成员部分，角头型帮派成员数量比较安排型帮派总少了许多。安排型帮派有着特定的入帮典礼、分堂等规划，能够帮忙招募各地帮众；角头型安排的成员大多数吸收自周边地域，成员之间往往多以熟识多年，这也凸显了角头型帮派的特征──安排间不易接收外来人士，而是以吸收这块地域的了解人士为主。

  而在角头型帮派的办理阶级上，帮众之间因无特定帮主推举等准则，多是由帮众之间威望、资格较深者被视为老迈，因而并不会像安排型帮派相同有最高帮主的设置，而是一起间有多个位高权重的大哥担任。

  从上述几点咱们能够发现，角头型帮派往往不会有活跃向地盘外扩张的行为，多是以稳固原有地盘为重心，但这也闪现出了角头型一个最丧命的问题──当地盘工商业开展顺畅时，角头便能从中获取恰当的赢利，反之若是该区域逐步衰败，角头也只能跟着地盘衰败而逐步消失。

  除了运用前述的安排型、角头型等不同构成布景来区别黑帮，你或许也曾听过有人用“外省帮”来描绘与，而用“本省帮”来称号天道盟或是当地角头呢？若以省籍的视点来调查帮派安排，又会有何不同呢？

  《艋舺》一片中的帮派实力除了“庙口”、“后壁厝”之外，还有属钮承泽扮演的灰狼所代表的“外省挂”实力。剧中外省挂觊觎艋舺区域的利益，因而与在地角头产生了抵触，“外省挂”所代表的实力正是接下来要谈的外省帮，而要追述外省帮的来源，得先从“眷村”谈起。

  在1949年中华民国政府迁台后，为了给予国军及眷属们恰当的栖息之所，因而广设眷村，如今眷村文明也为台湾史增添了一笔新的颜色，保存下来的眷村更成为各地文创工业进驻的展点，但大部分人都不清楚，其实“眷村”一起也是让台湾帮派前史进入新篇章的推手。

  咱们都曾经由电视剧、文学等前言，感受到眷村居民同舟共济、互助友爱的精力。但是这样的精力转个方向套用到眷村中的年青人上，每逢同眷村的朋友、街坊受到外村人士欺压、镇压时，同眷村便会联合起来与之对立，而这股力气便在联合的过程中逐步蜕变，当眷村中有着相同主意的年青一辈联合起来，便以此构成了外省帮派的雏型。

  因而外省帮的组成，往往都与身世眷村的子弟有着极大的相关，当咱们回望、等帮会的历任资深干部与帮主，多会发现他们都有着一个共同点──外省眷村身世。

  而这些外省帮的安排架构也多以效法我国隐秘会党为主，因而其安排架构多有这些隐秘会党的影子，例如特定的入帮典礼与帮主等设置，多是以这些隐秘会党为效法目标的成果。

  除了前述的“外省帮”外，尚有一股实力在外省帮现踪前便已存在良久，他们有着别于外省帮的活动形式，若以省籍区分的视点来看，因组成分子多为本省人所以可称其为“本省帮”，但事实上本省帮与前述的角头型帮派是简直相同的，仅仅称号的方法与调查的视点有所不同算了。

  当咱们回望日治时期的台湾各地，常常有警政史料记载着“浪人”在台湾各区域活动的纪录，而这些浪人的呈现与活动大多因日治时期强力的撤销手法而分裂。

  但是，在国民政府迁台之后状况就有所不同了，国民政府迁台后这些浪人们依然活动于他们袭自日治时期的固有地盘，但由于迁台初期各地的民生经济仍处于紊乱的状况，更为重要的是政府关于这些不良分子的操控较日治时期松绑了许多。

  这些浪人分子在发现他们总算脱节国家力气的捆绑后，便自然地开端在固有地盘壮大声势。因上述这些要素，他们便成了如今台湾各县市本乡角头的雏形。

  1、万华区域的芳明馆角头，其主要就是万华区域浪人、流氓等分子在1950年代，以日治时期所建立的芳明馆戏周遭为活动范围而得名。

  2、桃园市区角头多以桃园火车站周遭为地盘，其间大树林帮实力范围则散布在如今桃园火车站后站，后站区域又被称为大树林，大树林帮以此得名。回来搜狐，检查更多